Дейвид Шеленбергер
Днес добавих видео въведение към сайта си. Благодаря на Джеймс Николоро за прекрасната работа по продуцирането му. Писах за него в „Първата национална конференция, посветена на Марк Твен“.
Преди почти 3 години написах в статията си „Либертарианството: политическата философия на състраданието“:
„Либертарианството е политическата философия на състраданието. То се опитват да ограничи естествената склонност на държавата да нанася вреди, като същевременно запазва свободата на индивидите да бъдат истински съпричастни.“
През ноември 2012 г., в статията „Ако ти потрябвам в деня на вота…“ аз заявих, че не мога повече да подкрепям дори едно малко правителство:
„През последните няколко години моите философски възгледи еволюираха под влиянието на това, което прочетох, на хората, които срещнах, и на стабилните разсъждения. Днес официално заявявам: аз съм анархист.
Ако човек се чувства самотен като либертарианец, той е още по-самотен като анархист. Но да виждаш и да говориш истината е източникът на философското щастие и аз съм щастлив като анархист, който не е обременен от необходимите за поддържането на държавата противоречия и рационализации.
Анархията означава просто „без владетел“. Не искам и не се нуждая от владател. Искам свобода; свобода, която не е ограничена от никакво правителство.“
Ако либертарианството е политическата философия на състраданието и съпричастността, то в спектъра на либертарианството анархизмът е най-ярко изявената философия на състрадателността. Онези от нас, които защитаваме анархизма, го правим заради действителната природа на правителството и щетите, които държавата нанася всъщност. Това, което ни мотивира, е съпричастността.
Покана за свобода
Би ли искал да живееш в мир? Би ли искал да увеличаваш своето благоденствие? Би ли искал сам да вземаш решенията? Идеите на свободата може да ти допаднат.
Аз съм либертарианец от десетилетия. Много години работих като адвокат. Борих се с измамите и злоупотребите от страна на инвестиционния сектор.
Заключих, че най-голямата измама е правителството. Сега съм либертарианец коментатор и отразявам случващото се по света.
Каква е моята позиция?
Либертарианството е политическо течение, което защитава идеята за ограничена или никаква държава. За мен идеалът е да няма държава. Това се нарича анархизъм и означава да нямаш господар.
Много хора разглеждат правителството като едно необходимо зло. Аз смятам, че е зло и съответно не е нужно.
Защо правителството е грешка?
Правителството е грешка от морална и утилитарна гледни точки.
Морални причини
Държавата е продукт е на завоевание, а не на съгласие.
Тя работи чрез насилие или чрез заплаха от прилагането му. Приписва си правото да прави това което аз и ти знаем, че е грешно:
- Да краде, наричайки го „данъци“;
- Да принуждава хората да съдействат чрез камара от закони и регулации;
- Да убива в никому ненужни войни
Уталитарни причини
Правителството прави точно обратното на това, което твърди:
- Заявява, че помага на бедните, но създава бедност като ограничава икономическа свобода и насърчава зависимостта
- Заявява, че ни пази, но създава престъпност и се възползва от нея
- Заявява, че ни защитава, но ни създава врагове и ни води към война
Нещо повече – правителството е най-лошият доставчик на услуги, а свободният пазар – най-добрият.
Избраният път
Аз промотирам международната свобода, защото смятам, че борбата за осъществяването ѝ е единственото морално действие.
Каквото и да ни готви бъдещето, аз предлагам да поемем дълга:
- Да говорим истината за властта;
- Да бъдем свидетели за злото ѝ
- Да се стремим да освобождаваме хората от оковите на правителството, за да можем да водим по-мирен, благоденствен и достоен живот.
Оригиналната статия на английски език можете да прочетете тук.
ЕКИП – Експертен клуб за икономика и политика Едно различно мнение
